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守住公心的循吏

时间:2019-05-05 10:58     来源:学习时报     作者:石志刚      点击: 次    
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导语:古代循吏能够对具体事务详细参详,在掌握真实情况的基础上,作出正确的决策。

守住公心的循吏
【图语:守住公心的循吏】

  古代循吏在读书为官期间,能够以公心对待工作。守住公心就成为他们的为官底色。怎么才能更好地守住公心,刘基的“四不”理论或许能为官员提供某种启示:“弱不可凌,愚不可欺,刚不可畏,媚不可随。”这段话的意思是说,不可欺凌弱者,不可欺骗愚昧者,不可畏惧强悍者,不可附合献媚者。

  有的循吏出身于草野,天然有一种民本情怀,等到他们走上仕途后,能够竭尽全力地为百姓服务,做到“弱不可凌”。刘秀当皇帝后,名士费贻被任命为合浦太守。合浦北依丘陵,南临南海,是古代百越族居住的地方。费贻上任后,合浦经济、文化都比较落后。他能够站在百姓的角度,为百姓做实事。当地盛产珍珠,又圆又大,百姓以采珠为业。采珠民众过多,致使土地荒芜,粮食缺乏;奸商故意降低珍珠价格,拿少量粮食换取珍珠。如果费贻不闻不问,听之任之,在某种程度上,算是变相加重了百姓负担。然而,费贻经过调查研究后,秉持着对百姓负责的态度,积极引进中原地区发达的农耕技术,在合浦大力奖励百姓开垦荒地,种植粮食和蔬菜。他还亲自到农村指导农民生产劳动,与农民同吃同住,带领农民修建水渠、山塘,合浦农业得到快速发展,合浦百姓解决了温饱,过上了幸福的生活。当费贻因为任期满而离开合浦的时候,合浦百姓不忍其离开,攀辕百里相送。

  古代循吏在为官生涯中,能够发现治政中存在的问题,为了解决这些问题,不遗余力地思考对策、打破陈规、废弃陋习,让官员能够摒弃杂念,让百姓能够减轻负担,试图达到“愚不可欺”的目的。明代名臣刘大夏,居官廉洁,关心民生。在担任两广总督期间,他发现广州驿站没有人手。经过调查了解,刘大夏发现镇守太监王敬从中做了手脚。王敬将广州驿站的百名船夫私自提调外出搞副业,这些船夫搞副业所挣的钱中要拿出大部分钱交给王敬,这种行为不仅影响了广州驿站正常工作的开展,而且损害了船夫的正当权益。王敬看似聪明,实则对船夫搞愚民政策。刘大夏直接起草文书,废弃这一弊政,既有效保证了广州驿站正常工作,又切实维护了船夫的利益,还打击了王敬从中捞取钱财的不良行为。

  古代循吏能够对具体事务详细参详,在掌握真实情况的基础上,作出正确的决策。即使遇到强力干涉或者利益集团阻扰,仍然能够排除阻力,着力解决难题,做到“刚不可畏”。宋仁宗时期的唐介,为官期间,敢于触碰豪族权贵,为百姓做主,做出了一番事业。唐介在岳州为官期间,有不法官员恃势为恶,为害乡里。当时有个宦官叫杨怀敏,他占着一处水塘,水塘之水经常淹没农田,给当地百姓造成水患灾害。杨怀敏利用水塘之水淹没农田之机,企图将受灾村民赶离田地。前任岳州官吏因杨怀敏背景深厚、权大势高,不敢依法惩办杨怀敏。唐介就任岳州沅江令后,发现杨怀敏之事,在深入调查取证基础上,明确了杨怀敏侵凌百姓利益的事实,毅然依法惩办了杨怀敏,维护了百姓的利益。

  古代循吏在具体工作中,依据法律和事实,正确处置各类事务,试图做到“媚不可随”。宋朝名臣刘随,虽然名为刘随,却被誉为“邦之司直”。他总能在自己的各个任职上,不随陈俗、不畏权贵、不怕流言,按照事实本来的样子评人论事、处理问题。刘随在当大理寺丞的时候,负责断案。当时有一个叫李溥的官员,利用职务之便,贪污敛财。李溥贪污之事败露后,此案牵涉到许多权贵,主审李溥案件的官员为了迎合皇帝之意,对李溥没有深究。刘随则不然,负责断案的他发现李溥案诸多疑点,再次弹劾李溥,使李溥最终接受了法律的制裁。刘随在担任右司谏的时候,江淮发运使钟离瑾利用职权,将数十艘船的奇花怪石运到京城,贿赂京城权贵。刘随了解了情况后,大胆地向皇帝谏言,让钟离瑾得到应有的惩处,因此刹住了奢靡和贿赂之风。守住公心的循吏

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