习近平:如何从历史中汲取智慧
诗歌
 

栏目导语:

中国自古就是诗的王国,对于诗文,中国自古就有载道、言志、抒情之说。《诗》三百,天道人事无不具足。诗更是贯穿于中华传统文化的整个发展历程。弘扬中华传统文化如果割裂古典诗词,将是一个民族的悲哀。

为昌明中华优秀传统文化之大旨,促进中华固有文化之弘扬,传承中华文化血脉之一缕,我们效法圣贤,立身素业,如切如磋,秉持对后世负责、对文化负责的态度。特别推出此栏目。

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李剑波 田华:清诗对宋诗范式的

诗歌中的气候知识——山地平原气候差异

诗歌中的气候知识——山地平原气候差异

古诗词是中国文学史上的瑰宝,也是人类文明的遗产。在古诗词中,我们经常能看到一些与气象有关的诗词。今天我们就山地和平原气候为例,来看一看古诗词里的巍巍高山和广阔大地的气候差异。

2019-01-09

诗经·出其东门

诗经·出其东门

出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

2019-01-07

诗经·著

诗经·著

俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。

2019-01-07

沈诗任笔

沈诗任笔

“文笔”一词的出现是在东汉时期,但用于文体意义上的区分则是在晋代。首先是用“笔”指公文类文章,用“文”指个人之作,公私对举是“文笔之辨”发展的第一个阶段;

2019-01-07

“诗言志”:抒情达意的初始阶段

“诗言志”:抒情达意的初始阶段

《尚书·尧典》提出“诗言志”,晋代陆机提出“诗缘情”;“诗言志”说的是诗歌要干什么,“诗缘情”说的是诗歌源自什么。

2019-01-07

诗经·南山

诗经·南山

南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止?葛屦五两,冠緌双止。鲁道有荡,齐子庸止。既曰庸止,曷又从止?

2019-01-05

诗经·甫田

诗经·甫田

无田甫田,维莠骄骄。无思远人,劳心忉忉。无田甫田,维莠桀桀。无思远人,劳心怛怛。婉兮娈兮。总角丱兮。未几见兮,突而弁兮!

2019-01-05

诗经·东方未明

诗经·东方未明

东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。

2019-01-04

诗经·东方之日

诗经·东方之日

东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。

2019-01-04

诗经·还

诗经·还

子之还兮,遭我乎峱之间兮。并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。

2019-01-03

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