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高金仓:《曹溪水》绝不跟“天价片酬”为伍

时间:2018-06-29 19:47     来源:百灵网     作者:赵旭东      点击: 次    
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导语:日前,中央宣传部、文化和旅游部、国家税务总局、国家广播电视总局、国家电影局等联合印发《通知》,要求加强对影视行业天价片酬、“阴阳合同”、偷逃税等问题的治理,控制不合理片酬,推进依法纳税,促进影视业健康发展。

  新华社北京6月27日报道,日前,中央宣传部、文化和旅游部、国家税务总局、国家广播电视总局、国家电影局等联合印发《通知》,要求加强对影视行业天价片酬、“阴阳合同”、偷逃税等问题的治理,控制不合理片酬,推进依法纳税,促进影视业健康发展。

  多个信源表明,该消息一出,很快就在线上线下引起了社会各界,特别是中国影视行业的强烈反响。

  2018年6月29日,人文史诗巨著《释迦牟尼佛》(中国文史出版社出版)编著者、电影纪录片《曹溪水》编剧、导演高金仓告诉记者,多部门联手加强对中国影视行业存在的问题,尤其是将“天价片酬”等突出问题列为治理的重点, 这说明中央、国家对影视创作品质的要求更高了。真可谓是确保中国影视行业健康成长的一场“及时雨”。

  在电影纪录片《曹溪水》前期筹备过程中,曾经有民间资本提出,当效法影视圈常见的“天价片酬”方式,一来可以借助有关明星的影响力为将来的公映造势,二来可以“圈” 到更多的资金,三来可以快速提升有关主创人员等参与者的知名度。

高金仓:《曹溪水》绝不跟“天价片酬”为伍
【图语:曹溪南华寺】

  对此提议,高金仓断然拒绝。他说,这完全违背《曹溪水》的创作初衷,是对六祖惠能、对禅宗、对中华优秀传统文化的亵渎。闻言,前述民间资本悻悻而去。

  高金仓解释说,“为保卫民族文化而战”的力量越来越强大,并且高层日益重视中华优秀传统文化。因此,近年来有些人就以传承、践行“文化”之名,实行离经叛道、欺世灭祖、偷鸡摸狗、挂羊头卖狗肉之事。所以,任何一个真正的中华优秀传统文化传承者、践行者,都理当在做好自身的同时,积极地向这些丑恶的文化现象、社会现象“开炮”,而让芸芸众生最大限度地感受到中华优秀传统文化的博大精深、真正理解中华文明的伟大魅力之所在。

  据记者了解,《曹溪水》的主题内容为:灵山会上,世尊拈花,迦叶微笑,禅,在拈花微笑中产生了。教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛的正法眼藏,由释迦牟尼佛首传第一祖摩诃迦叶尊者,再传第二祖阿难尊者,至第二十八祖菩提达摩,见东土神州有大乘气象,遂泛重溟,历经三载,于梁武帝普通七年(526年)九月二十一日抵达广州,武帝遣使赍诏迎请至金陵,因机缘不契,后止于嵩山少林寺,得慧可而付以如来正法眼,并授袈裟以为法信,亦付《楞伽经》四卷,即如来心地要门,令诸众生开示悟入。可传三祖僧璨,璨传四祖道信,至五祖弘忍,时大唐对天下一统,禅宗一跃而成为中国文化的主流,影响遍及海内外;至六祖惠能,大放异彩,光照万世。

  《曹溪水》讲述禅宗及其主要代表人物六祖惠能大师的好故事,通过具体故事讲述人生命运、生活经历和大的社会事件,展现出中国文化的深层意境。从大文化角度追本溯源,观照其思想性、艺术性,出身寒微、不识文字的禅宗六祖惠能大师的心路历程与人格智慧,体现了真正的中国精神。

  “禅宗的精神,乃中华民族的真精神!禅宗圆成的高尚人格与菩提智慧,乃中华人文之魂!禅宗,是中国文化中画龙点睛的心髓之学。纪录禅宗六祖,实乃忠实还源中国文化的当代史和心灵史。离开禅宗,离开禅宗六祖,这页史册便黯然失色,失魂落魄。我们所要表述和演化的,是超越宗教的那颗震古烁今的禅心。”高金仓说。

  学界普遍认为,中华民族的复兴,最终意义上是中华文化的复兴,而高金仓补充说:“不仅如此,中国文化的自觉与自信,说白了,在于正法,而最终要归结到人格与智慧上。”

  拍摄任何一部影视片,都会有其基本理念。提及《曹溪水》的基本理念,高金仓阐释道,中国佛教文化的特质在禅,东方文化的底蕴在禅。禅宗,是以心传心,直传佛祖心印的宗派,又名“佛心宗”。禅宗心法与中国道、儒文化精神结合之后,形成中国化的佛教,提升和完善了中国文化,成为中华文化之魂;禅宗是融化古印度佛教哲学最精粹的宗派,也是中国佛教一大宗派。针对拥有禅宗文化这笔无价财富的中华民族而言,如何举精神旗帜、立精神支柱、建精神家园,弘扬中国精神、传播中国价值、凝聚中国力量,使中国文化的慧命正本清源,承前启后,继往开来,造福当代,惠泽后世。唯有以民族为基础,参赞天地,怀抱宇宙,海纳百川,圆融无碍的博大情怀,才能肩负起这个时代乃至民族赋予我们的历史使命。是故,中国文化的坚守者,以高山仰止、景行行止的畏爱心行,于此胜缘成熟之时,推出心灵的、文化的、人类的电影纪录片《曹溪水》。

  几千年来,很多人思考过这样一个问题:中国文化艺术的最高境界究竟是什么?

  面对这一问题,高仓金脱口而出:“我认为中国文化艺术的最高境界是禅境。”进而他解释道:“禅宗对中国文学、美术、音乐、建筑、雕塑、绘画、印刷、乃至戏剧、诗歌、小说、舞蹈、武术、茶等等的影响,举不胜举,无处不在,对现实人生与生命质量的提升,臻于至美。以书画艺术为例,‘书法尤释氏心印,发于心源,成于了悟,非口心所传。’书法禅心,以无法为法;绘画的化境,在平淡天真,充满禅意的空灵。康有为之‘吾谓书法,亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。’还是古德说得好:‘莫将闲学解,埋没祖师心。’上述引申,只是说明禅宗的大美,并非禅宗真正的宗旨。我们所要拍摄的《曹溪水》,必须万变不离其宗,才不辜负和埋没历代祖师的悲心,‘正法眼藏’,便是《曹溪水》和一切习禅者所趣入的宗旨。是故,《曹溪水》纪录片具备视听艺术、视觉艺术的特征,以人文纪录的形式来表现禅与传佛心印的人,会出上乘艺术精品,震撼观众的心灵,取得极佳荧屏艺术效果,为观众所喜爱。”

高金仓:《曹溪水》绝不跟“天价片酬”为伍
【图语:六祖别母石】

  《曹溪水》剧目主题鲜明、深刻,具有强烈的人文烙印,是跳动着时代脉搏的作品。该片主要的核心内容构成,是人与人、人与自然与家国、人与历史及社会的辩证关系,以人文纪录禅宗代表人物,来弘扬究竟圆满的中国文化,以中华血禅来诠释中国文化的真精神。深化了的主题所要揭示和阐释的,是中国文化在人类历史与当今世界的真实状态,在众生生命与地域差异(国家、种族)的共性与不共性里,有主创团队对当代中国的文化建设及世界和平的严肃思考。

  该片名为《曹溪水》,风格即禅,禅心写意,平淡天真。用声画系统讲述禅宗故事,但决不墨守成规,充分调动和利用一切视觉造型元素(人物与环境造型),以绘画式摄影构图来营造散文诗的写意意境,以长江两岸的山川为背景,以岭南奇秀的人文为支撑,塑造出典型环境中具有典型性格的人与事,同时,把握好具有隐喻性质的全局与细节,将深邃的禅宗哲理蕴涵在还原情境的真切意境中,使之具备深刻的社会维度与广博的历史向度,构建出一种人文思考的厚度,蕴育出深沉的道德思想和民族感情,阐释生命的价值与禅宗真精神,拍出具有民族风骨的独特的禅宗,拍出特色,拍出经典,体现中国文化的庄严与众生生命的尊严。

  《曹溪水》运用影视艺术的综合性手段,通过现在时对禅宗形成的过程及全貌进行探究与挖掘,把禅宗精神融入到动人的历史与现在时的故事中,让鲜为人知的背景知识在影片中出现的程度占有相当比例,保证观众能够获取相关的背景信息,强调历史的厚重感,加强该片的人文价值。

  《曹溪水》采用大写意(思辨)形式体现影片神韵,以中国禅宗与六祖大师对历史社会政治、经济、文化生活的深远影响为主要切入点,通过题材的历史社会背景、政治经济背景与人文背景,让历史与现实对话,将所有的情感和理念,升华为返朴归真的文化思想。

  《曹溪水》的纪实拍摄,具备史学价值,具有普遍的时代性,适宜海内外观众,是一次中国文化向海外的展映,弥足珍贵。具有思想意义和美学价值。注重细节质量,展现整体美。因其真实感人,而能发人深省,净化心灵。

  著名评论家、独立学者罗竖一认为,《曹溪水》以剧治心,以文载道,直达人之心源本体,造福当代,泽被后人,具备独特的文化价值,具有特立独行的品格。

  日前,《曹溪水》纪录片已经获得北京市新闻出版广电局颁发的备案许可证(影纪备字【2018】第069号)。具体由北京日月重光影视传媒有限公司负责拍摄。

  采访中,北京日月重光影视传媒有限公司副总经理黄婧华对记者说:“《曹溪水》纪录片倾注了高金仓几十年的心血和情感,也是我们整个团队共同努力多年的结果。不过,目前拍摄资金还存在一定的缺口。所以,非常希望能结此善缘,或乐意投资《曹溪水》者给予我们一定的资金支持。”(《当代商报》记者 赵旭东)高金仓:《曹溪水》绝不跟“天价片酬”为伍

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